Волшебные грибы — как мы познакомились. "волшебные" грибы Как я нашел волшебные грибы

Внимание!!! Статья ни в коем случае не является пропагандой употребления любых наркотических и галлюциногенных веществ!!!

И стория галлюциногенных (не совсем верное слово, потому что грибы не вызывают галлюцинаций, человек всегда понимает, что к нему приходят различные видения, но это не является галлюцинациями в психиатрическом смысле) грибов уходит на многие тысячелетия в прошлое. Когда человек впервые попробовал эти грибы, неизвестно никому. Западная цивилизация впервые столкнулась с ними во время колонизации Америки. Открытие Колумба принесло европейцам не только новые земли и новые богатства, но и познакомило их с чуждой и таинственной индейской культурой, тысячелетиями развивавшейся в изоляции.

Ц ентральная Америка, и Мексика в частности, уникальны тем, что на этой территории произрастает самое большое число видов галлюциногенных растений, известных современной науке. Многие из этих растений традиционно использовались индейцами. К таким растениям относятся кактус "пейотль" (Lophophora wiliamsii), определенные виды галлюциногенных грибов (Psilocybe mexicana и др.), лиана "ололиуки" (Turbina corymbos и Ipomoea violacea) и так называемые "листья пастушки Марии" (Salvia Divinorum).

П ервое письменное упоминание об использовании грибов с галлюциногенной активностью в религиозных целях обнаруживается в описаниях испанских хронистов и натуралистов, попавших в Мексику в 16-ом столетии вскоре после завоевания её Кортесом. "Индейские шаманы, употребляя этот гриб, входят в измененное состояние сознания, находясь в котором, они общаются с духами, предсказывают будущее, исцеляют людей, одним словом, занимаются всем тем, что положено делать шаману".

И нтересен тот факт, что по индейским верованиям, для того чтобы исцелить человека от болезни шаман может давать галлюциногенное снадобье больному, может употреблять его сам, или же оба, и шаман и больной употребляют снадобье. Другими словами, понятие лекарства в индейском мировоззрении отличается от европейского, его может принимать как сам больной, так и врач.

О дним из наиболее авторитетных среди первых авторов является францисканский монах Бернардино де Саагун автор труда под названием "Всеобщая история событий Новой Испании". В различных своих работах он указывал на активное применение грибов, подробно описывал эффекты приёма галлюциногенов и их использование в различных целях не только жрецами, но и простыми ацтеками для развлечения, отдыха и восстановления сил. Известно, что во время коронации ацтекского императора Монтесумы к столу подавались волшебные грибы.

В Nahuatl - языке ацтеков, эти грибы назывались teonanactl, что в переводе означает "сакральный гриб", "плоть бога". Использование псилоцибовых грибов было широко распространено не только в Мексике, но на территории Сальвадора, Гватемалы и др. государств. Подтверждением этому являются многочисленные находки 30-ти сантиметровых каменных изваяний грибов, украшенных лицами богов и демонов, возраст старейших из них достигает 3000 лет.

С вятая инквизиция не могла согласиться с подобными практиками и употребление этих "сатанинских растений" жестоко искоренялось. Многие индейцы встретили свою смерть на виселице или на костре из-за того, что употребляли эти растения. Однако не удалось искоренить эти традиции. В дальнейшем, описания этих практик прекратились, во многом в силу того, что галлюцинаторные феномены интерпретировались последующими исследователями, как результат местных суеверий. Этому также способствовало то, что в 1915 году американский ботаник д-р. В.Е.Сэффорд в обращении к Ботаническому Обществу в Вашингтоне и в тезисах Общества указал на то, что описанные испанскими монахами эффекты на самом деле являются результатом приема высушенного пейотля, а не грибов.

С тех самых времен ничего не было слышно о волшебных грибах. Традиция употребления пейотля в измененном виде благополучно дожила до наших дней, и её исследованием занимались многие ученые. Ритуалы же, связанные с грибами сохранились в глубокой тайне только в самых отдаленных от цивилизации уголках Мексики.

И ндейцы считают, что гриб разговаривает с человеком и через состояние интоксикации открывает ему свои тайны. В сегодняшних верованиях индейцев переплетены как древние доколумбовые, так и христианские традиции. В современной интерпретации с шаманом разговаривают не духи, а сам Христос общается с ним посредством гриба. Индейцы настолько ревностно оберегали эти ритуалы, что всё это время ни один из белых людей не знал об этом. Некоторые ученые стали даже сомневаться в достоверности средневековых хроник. Однако учёные давно обратили внимание, что действие определенных психоактивных веществ весьма загадочно, и понятие "токсический психоз" лишь прикрывает комплекс неизученных явлений, имеющих непосредственное отношение к особенностям здоровой психики человека.

О дним из первых исследователей, признавших познавательный потенциал экстатического опьянения, был американский философ и психолог Уильям Джеймс. В начале ХХ века он предположил, что "...Наше нормальное, или, как мы его называем, разумное сознание представляет лишь одну из форм сознания, причем другие, совершенно от него отличные, формы существуют рядом с ним, отделенные от него лишь тонкой перегородкой... Наше представление о мире не может быть полным, если мы не примем во внимание и эти формы сознания". (Многообразие религиозного опыта, с. 302) Гриб Psilocybe cubensis был впервые описан американским ботаником Эрлом в 1906 г. на Кубе.

В 1933-х годах антрополог Роберт Дж. Вейтлэнер и д-р Ричард Эванс Шульц, ботаник из Гарвардского Университета, обнаруживают произрастание грибов рода Psilocybe в Латинской Америке. В том же году группа молодых американских антропологов, возглавляемая Джэном Бассетом Джонсоном, посетила секретные ритуальные церемонии, связанные с употреблением галлюциногенных грибов в Гуаутл де Джименз, штат Oaxaca. Но эти исследователи были только зрителями, им не разрешалось приниматься участие в поедании грибов. Лишь в 1938 году американский ботаник Ричард Шультс добыл экземпляры этих грибов в глухой деревушке в горах южной Мексики.

И стория дальнейшего развития психофармакологии и этномикологии (науки, изучающей традиции употребления грибов) безусловно, принадлежит чете американских исследователей - Валентине Павловне Вассон, русской по происхождению и её мужу, Р. Гордону Вассон. В 1955 нью-йоркский миллионер и по совместительству этноботаник Гордон Вассон побывал на том же самом месте и впервые в истории пребывания белых в Мексике белый человек принял активное участие в шаманской церемонии и употребил эти грибы.

В дальнейшем Вассоны объединили свои усилия с французским профессором микологии Роджером Хеймом. Сопровождая Вассонов в их дальнейших экспедициях, Хейм провел идентификацию teonanacatl и показал, их принадлежность семейству Strophariaceae, роду Psilocybe. Открытый им гриб Psilocybe mexicana оказался особенно пригодный для искусственного выращивания. Эти события повернули ход истории, и именно благодаря им западный человек познакомился с волшебными грибами.

П оначалу сведения о грибах были доступны лишь узкому кругу читателей специализированных научных журналов. Перед химиками встал вопрос: какое же вещество ответственно за необыкновенные свойства этих грибов? Несколько лабораторий в разных странах одновременно пытались решить эту загадку. Эта ситуация напоминала дешевый детектив еще и по той простой причине, что один из ассистентов Вассона был ни кем иным, как агентом ЦРУ. Эта организация имела свои планы относительно галлюциногенов. В то время проводились целенаправленные исследования, целью которых было установить, возможно ли применение психотропных препаратов в качестве "наркотика правды", для зомбирования людей, массового "промывания мозгов" и в прочих подобных низкопробных целях. ЦРУ всячески препятствовало распространению информации о них за пределы Америки. В секретных циркулярах грибы были объявлены "национальной прерогативой". Однако образцы грибов попали в Европу.

В 50-х годах Г. Уоссон передал образцы stropharia (psilocybe) cubensis Альберту Хофманну, изобретателю ЛСД из лаборатории фирмы Sandoz, Швейцария. В 1957 году на основании полученного от Хейма материала Хофманн выделяет из этих грибов вещества, по действию почти неотличимые от ЛСД, а также синтезирует их. Вещества он назвает псилоцибином и псилоцином.

Э ти результаты впервые были опубликованы в марте 1958 г. в журнале Experientia, в сотрудничестве с профессором Хеймом и с коллегами Хофмана - д-ром A. Барком и д-ром Х. Кобелем. Вскоре после этого фармацевтическая фирма Сандоз начала выпускать коммерческий псилоцибин, сделав его доступным для исследовательских лабораторий по всему миру.

Ч еловеком, благодаря которому знания о волшебных грибах стали доступны массам, был Тимоти Лири. В 1960 он попробовал волшебных грибов, и это событие изменило не только его жизнь, но и судьбы многих миллионов людей. Грибы оказали на Лири столь ошеломляющее воздействие, что он решил посвятить всю свою жизнь изучению галлюциногенных веществ. В 60-е годы, будучи профессором Гарвардского университета, он вместе со своим напарником Ричардом Альпертом провел сотни экспериментов с использованием ЛСД и псилоцибина. Среди этих исследований особого упоминания стоит так называемый "конкордский проект", в ходе которого Лири и Альперт проводили психоделические сеансы с использованием псилоцибина среди заключенных тюрьмы Конкорд - эксперимент не удался. Однако больше Лири известен не своими научными изысканиями, а их последствиями. Для американского истеблишмента он был одиозной фигурой, "совратителем молодежи", апологетом использования наркотиков и т.п. Лири был кумиром хиппи, и в свое время даже выдвигался на пост губернатора Калифорнии. После того, как его выгнали из Гарварда, он был главой нескольких организаций, которые, помимо прочего, занимались проведением семинаров с использованием психоделиков. Он становился все более и более неугодной для властей фигурой, и в 1966 его упрятали за решетку, по сфабрикованному делу о контрабанде наркотиков.

В скоре после этого в Соединенных Штатах был запрещен ЛСД, и вслед за ним псилоцибин, а затем аналогичные изменения в законодательстве были приняты в большинстве "развитых" стран мира. Несомненно, психоделиком не только шестидесятых, но настоящего времени был и остается ЛСД. Однако после его запрещения люди, заинтересованные в психоделическом экспириенсе стали искать ему легальную замену. Внимание многих привлекли псилоцибиновые грибы. Как ни странно, но именно запретительные меры конца 60-х дали мощный толчок исследованиям грибов. Энтузиасты во всем мире занялись поисками содержащих псилоцибин грибов и методиками их искусственного разведения. Одним из таких людей был Теренс МакКенна.

В 1975 году под псевдонимом Осс и Эрик, он и его брат Деннис опубликовали брошюру "Руководство по выращиванию волшебных грибов", где описывалась методика разведения гриба Stropharia (синоним Psilocybe) cubenis. Вслед за этим вышло большое количество книг других авторов с улучшенными и пересмотренными методиками, однако, следует признать, что братья МакКенна были первыми. Параллельно с этим появлялась литература, посвященная дикорастущим грибам. Выяснилось, что в природе произрастает несколько десятков видов грибов, содержащих псилоцибин или псилоцин. Эти грибы произрастают во всех регионах мира, за исключением полярных областей.

Т радиции употребления вида в России за последние 1000 лет покрыты изотерическим мраком, хотя скрытые грибные аллюзии присутствуют, например, в псковской архитектуре, надгробиях староверов, фольклоре.

История открытия

1000 - 500 гг. до н.э. - Народы Центральноамериканских культур создают "каменные грибы" (скульптуры), найденные в наше время в Мексике и Гватемале.

13 - 15-е столетие - "Венский кодекс" описывает ритуальное использование грибов разными божествами, изображая некоторых из них, держащими грибы в руках.

16-е столетие - Найдена ацтекская статуя, изображающая Принца Цветов, украшенного 6 психоактивными растениями: грибы, табак, morning glory ...

15 июня, 1521 - Грибы и пейот используются подпольно, поскольку использование всех психоактивных веществ за исключением алкоголя - запрещено Европейцами в Мексике. Католические священники наказывают за использование грибов, пейота...

1560 - Францисканский монах Бернардино де Саагун делает записи в своем "Флорентийском кодексе" об использовании ацтеками галлюциногенных грибов и пейота. Он считает, что пейот уже использовался в 3-м столетии до н.э.

1938 - Schultes и Reko путешествуют в Мексику и собирают экземпляры нескольких разновидностей психоактивных грибов, которые и по сей день находятся в гербарии Гарварда.

29 июня, 1955 - Этноботаник Р. Гордон Вассон принял активное участие в шаманской церемонии в Мексике и употребил грибы вместе с Марией Сабиной.

13 мая, 1957 - Вассон издает статью относительно своих исследований психоактивных грибов в "Life Magazine", это считают первым общедоступным освещением в печати их существования.

1958 - Псилоцибин впервые выделен Альбертом Хофманном.

1960 - Тимоти Лири впервые употребляет психоактивные грибы в Мексике. Далее он и Ричард Алперт начинают ряд экспериментов вместе с аспирантами Гарварда, используя чистый псилоцибин.

1960-ые - Появляются таблетки (пилюли) с псилоцибином, их производит известная лаборатория Sandoz.
Хофманн даёт синтетический псилоцибин Марии Сабине.

Апрель 1962 - 20 студентов в Бостонском Университете участвуют в "псилоцибиновом" эксперименте.

1963 - Лири и Алперт были отстранены от их обязанностей Гарварде, по крайней мере частично.

Октябрь 27, 1970 - Выходит известный закон о контроле за наркотиками "Закон о Регулировании и о Контроле Злоупотребления лекарственными препаратами 1970" (U.S. Drug Abuse Regulation and Control Act of 1970) (Список I, II, III). Он "помещает" большинство известных галлюциногенов (ЛСД, псилоцибин, псилоцин, мескалин, пейот, гашиш, и MDA) в Список I. Кокаиновый куст, кокаин и вводимый внутривенно метамфетамин в Список II. Другие амфетамины и стимуляторы, включая невводимый внутривенно метамфетамин в Список III.

1960-1977 - Псилоцибин изучается как лекарство для психотерапевтических целей в течении 1960 -1970. Все исследования запланированы до 1990г, но закончены в 1977.

5 июня, 2002 - Япония. Грибы становятся незаконными, их нельзя продавать в Японии. Их запрещено употреблять, но известным японским магазинам предварительно позволили распродать все имеющиеся грибы.

Давным-давно, еще в раннем детстве, испытал я особую любовь к лесу, природе. Любил собирать землянику, ежевику и другие ягоды, растущие на залитых солнечными лучами полянах или же в глухих чащах.

Любил взбираться на деревья за дикими грушами или яблоками,пригибать к земле ветки со спелыми черешнями, но больше все любил походы за грибами.Несмотря на то.что родители всегда мне объясняли, какие грибы стоит собирать, а какие - нет, в моем лукошке всегда был полнейший набор разнообразнейших видов!

Большую часть из них потом ждала незавидная участь, а я постоянно слышал: «Саша, эти грибы не съедобные! Посмотри на их тоненькие ножки и ужасные шляпки! И зачем ты только срываешь эти грибы, люди их не едят, они
ядовитые, лучше бы оставил диким зверям.» Я же всегда недоумевал,если грибы ядовитые, то почему только для людей, а не для животных? Впрочем, осознание этих мыслей пришло ко мне намного позже, в детстве же я всему верил и соглашался. Нет, значит, нет, и точка!

История галлюциногенных грибов уходит в глубокое прошлое, никто однозначно не скажет, когда человек впервые познакомился с ними. Первое письменное упоминание употребления таких грибов встречается в описаниях испанских натуралистов XVI века, попавших в Мексику вскоре после завоевания ее Кортесом. Применялись эти грибы в религиозных целях индейскими шаманами, которые, входя в измененное состояние сознания, общались с духами, управляли погодой, предсказывали будущее и исцеляли людей. Индейская медицина значительно отличалась от европейской, в ней лекарство употребляли не только больные, но и врачи!

Но не только шаманы и жрецы использовали волшебные грибы, это также было привилегией высших слоев общества. Известен факт, что во время коронации ацтекского императора Монтесумы к столу подавались грибы, обладающие магическими свойствами. На языке ацтеков эти грибы назывались teonanactl, что в переводе означает «плоть бога»!

Однако святая инквизиция очень негативно отнеслась к практике употребления этих «сатанинских грибов», вследствие чего все упоминания о них беспощадно уничтожались, а многие индейцы встретили свою смерть на кострах из-за их употребления. В результате этого традиции употребления волшебных грибов покрылись глубокой тайной, оставшись лишь в наиболее отдаленных уголках Мексики. Вплоть до начала прошлого века обществу ничего не было известно о них. Гриб Psilocybe Vjским ботаником Эрлом в 1906 г. на Кубе. Открытием же вещества, впоследствии названного псилоцибином, человечество обязано швейцарскому ученому Альберту Хофману, которому в 1957 году удалось синтезировать его из грибов.

В настоящее время около 20 видов псилоцибиновых грибов относят к галлюциногенным, например P. caerulescens, P. pelliculosa, P. cubensis и др. Съедобных грибов из рода псилоцибе нет, однако и ядовитых веществ в этих грибах не обнаружено! Разные виды волшебных грибов широко распространены практически на всех континентах. Растут они на почве, отмерших ветвях и стеблях растений, встречаются на опилках, многие поселяются на болотах, торфе, перегное. Примерно дюжина разновидностей грибов встречается в Европе, наиболее распространенный - «колпак свободы» или Psilocibe Semilanceata. Psilocybe означает по-гречески «лысая голова», semilanceata состоит из двух латинских корней semi (полу-) и lancea (копье). Название этот гриб получил из-за характерной остроконечной пипочки на шляпке. В отличие от поганок, которые в основном довольно хрупкие и рассыпаются в руках как сыроежки, гриб Psilocybe довольно эластичный.

Употребляют волшебные грибы через желудок, поэтому эффект после их принятия наступает спустя 30-60 минут. Псилоцибин сильно воздействует на сознание человека, воздействие продолжается 5-6 часов, вызывая красочные галлюцинации и неимоверное ощущение понимания всего окружающего мира! Очень усиливается боковое зрение, а по его краям может возникать некое движение, шевеление. Изменяется цветоощущение - цвета становятся более яркими и насыщенными. Также меняется ощущение перспективы: далекие предметы могут казаться крупнее близких, а параллельные линии обязательно пересекутся! Ощущения всеми органами чувств обостряются до предела, скорость восприятия информации увеличивается, в результате чего подсознание обращает внимание на наименьшие детали в окружающем мире. Пик психоделического состояния длится примерно 1-3 часа, после чего идет на спад. Никакого похмельного синдрома после грибов не возникает, однако на следующий день возможны легкая усталость и апатия.
Нет никакого смысла курить грибы, поскольку псилоцибин разрушается под воздействием высокой температуры. О том, каким образом их курил Карлос Кастанеда, мне не ведомо, а спросить самого Кастанеду уже не получится, разве что в каком-то трипе!

Псилоцибиновые (а попросту галлюциногенные) грибы были известны человечеству еще 6-9 тысячелетий назад. Магические грибы использовали в своих обрядах африканские шаманы, жрецы племен майя и ацтеков, жители Индии и других южных стран. Сегодня такие дары природы признаны полноценным наркотиком, сравнимым по действию с ЛСД. А в России выращивание, хранение и продажа волшебных «грибочков» запрещено Уголовным кодексом.

Что такое псилоцибиновые грибы?

Псилоцибиновыми грибами называют несъедобные грибы, которые содержат в себе 2 основных алкалоида – псилоцин и псилоцибин. Псилоцибин, попадая в кишечник, разрушается и превращается в псилоцин, который считается наполовину менее токсичным. Грибы-галлюциногены рассредоточены по всему миру, но большая их часть растет в Америке.

О том, стоит ли причислять псилоцинсодержащие плоды к ядовитым, ученые спорят до сих пор. Хотя алкалоиды чрезвычайно токсичны, смертельная доза их очень велика, и получить ее при употреблении «грибочков» довольно трудно. Однако такие продукты могут содержать другие опаснейшие токсины, поэтому сегодня официальная медицина признает их ядовитыми.

Основная доза галлюциногенного яда в таких грибах сосредоточена в ножке, небольшой процент – в шляпке.

В мире существует несколько грибных родов, которые содержат псилоцин:

• псилоцибе (известно около 150 видов, более 115 действуют как наркотики);
• волоконница (псилоцин содержат 5 видов, 4 из них смертельно ядовиты);
• гимнопил (14 галлюциногенных видов);
• панеолус.

Фото опасных для жизни грибов

Влияние на организм

Эффект от псилоцибиновых грибов изучен очень подробно, в научной литературе можно встретить детальные описания людей, испытавших «грибной эффект» на себе. Но действие грибных галлюциногенов на головной мозг долгое время оставалось лишь областью для научных теорий и предположений.

Достоверно известно, что псилоцин, попадая в кишечник, а затем в кровь, возбуждает рецепторы гормона радости – серотонина.

Поэтому после употребления возникают чувство эйфории, приятные эмоции, зрительные образы и другие наркотические эффекты. На таком же принципе построено действие многих современных наркотиков.

Недавние исследования в Имперском колледже Лондона позволили получить более подробное представление о воздействии псилоцина на человеческий организм.

При попадании в кровь алкалоид сразу же устремляется в мозг и целенаправленно поражает нейроны в 3 областях головного мозга, нанося непоправимый вред:

• передней части поясной извилины;
• задней части поясной извилины;
• медиальной прифронтальной зоне (МПЗ).

Задняя часть поясной извилины и МПЗ – совершенно особый участок мозга, который всегда находится в состоянии активной работы. Все обменные процессы в этом уголке сознания протекают на 20% быстрее, чем в остальных мозговых отделах. Даже когда человек отдыхает, полностью расслаблен, ни о чем не думает и не беспокоится, этот участок продолжает перерабатывать информацию. Здесь все новостные потоки соединяются в единое целое, формируя неповторимую картину миру, свойственную данному конкретному человеку.

После воздействия псилоцина нейроны в этой мозговой части практически отключаются, все психические и метаболические процессы приостанавливаются. Картина мира резко меняется – происходит мощный сдвиг реальности (галлюцинации и прочее).

Передняя часть поясной извилины участвует в формировании депрессивных настроений – во время депрессии этот участок находится в сильном возбуждении. Грибной галлюциноген также тормозит нейроны в этой области. Поэтому при приеме псилоцибинового наркотика нередко повышается настроение и уходят тревожные мысли (но не всегда).
На видео воздействие псилоцибиновых грибов на мозг человека:

Эффект

Ученые сравнивают эффект от приема галлюциногенных грибов с действием от наркотика ЛСД. Основное отличие – только в длительности (ЛСД «работает» почти вдвое дольше).

Но есть у псилоцибиновых грибов одна особенность – на каждого человека они воздействуют по-своему. У каждого могут быть разные симптомы, галлюцинации, время трипа (психоделического приступа). Наблюдения показали, что если человек употреблял грибы в хорошем настроении, то видения и эмоции окрашены в положительные тона. Если находился в подавленном состоянии, грибной наркотик может вызвать приступ ярости, агрессии, вплоть до попыток причинить вред себе или другим людям.

Первые необычные ощущения начинаются уже через 15-20 минут употребления магических грибов натощак. Сначала человек растерян, может начаться головокружение, дрожание рук и ног, страх, паранойя и другие явления, напоминающие признаки шизофрении. Вскоре появляются типичные наркотические симптомы.

Исследователь Карл Грэм выделил 5 уровней после употребления псилоцибиновых грибов:

1. Возникают незначительные расстройства краткосрочной памяти, обостряется чувствительность к музыке, восприятию цвета.
2. Окружающие предметы будто оживают, начинают дышать, перемещаются, цвета обретают насыщенность и глубину. Перед закрытыми глазами плывут цветные круги и яркие узоры. Ощущение времени сильно меняется – оно становится медленным и тягучим.
3. Появляются отдельные галлюцинации, реальные предметы могут сливаться с ними. Калейдоскопные узоры перед закрытыми глазами проплывают в формате 3D. Восприятие времени искажается еще больше – время может застывать в одной точке.
4. Человек полностью теряет ощущение времени, а вместе с ним – собственного «я». Возникает чувство, будто осколки личности переходят в окружающие предметы, пытаясь их оживить. Начинаются галлюцинации превращения.
5. Контакт с реальностью исчезает полностью. Человек чувствует себя разлитым во времени, пространстве, Абсолюте. Привычный мир исчезают, существуют только видения.

Последствия употребления

После первого употребления псилоцин не приносит явных последствий. Выход из грибного трипа проходит достаточно безболезненно, галлюциногены не вызывают тяжелый абстинентный синдром. Но в некоторых случаях может возникнуть так называемое послесвечение – в течение нескольких суток состоянием человека руководят те эмоции, которые он чувствовал во время своего психоделического путешествия.

Опасность галлюциногенных грибов также может быть связана с другими токсическими веществами, способными вызвать сильное отравление. Не менее опасен может быть и хитин в псилоцибиновых грибах. Он провоцирует острый панкреатит и другие расстройства желудочно-кишечной системы.

При долгом систематическом употреблении галлюциногенных грибов возможны серьезные изменения в психике, расстройства поведения, паранойя, вплоть до разрушения личности. Страдает сердечно-сосудистая система, почки, желудок и кишечник.

Физическая зависимость от псилоцибиновых грибов не развивается, даже если принимать магические грибы очень часто. Но в большинстве случаев появляется психическая зависимость, которая требует традиционного комплексного лечения. Избавиться от тяги к волшебным «грибочкам» помогут работа с психотерапевтом, посещение специальных групп, поддержка родных и близких.

На видео о последствия употребления псилоцибиновых грибов:

Хотя это всё равно не останавливает людей и некоторые знакомые рассказали мне, что, к сожалению, даже среди родных встречаются и героиновые наркоманы. На дворе 21 век, за неимением ни одного знакомого наркомана, это выглядит для меня очень странным. Уже давно всем всё известно, что это кончится быстро и плохо, но люди всё равно употребляют и подсаживают, в первую очередь юных. При этом возможно, что где-нибудь в камбоджийском , где опиум и героин можно купить у любого водителя тук-тука, современный Уильям Берроуз напишет нового “Джанки”.

Грибы в Индонезии легальны

Псилоцибиновые грибы по законам Индонезии к наркотикам не относятся и любая деятельность связанная с ними, абсолютно легальна. Не буду говорить про другие острова, разные народности, языки и, возможно, вы также не найдёте грибы в продаже, на островах, где общество более строгое, но на , в районе Куты, легко можно найти вывески из разряда “Билет на луну” и “Магические грибы”, также можно их купить, например, в тату салоне. Опять же, многие индонезийцы, которых я спрашивал о грибах, никогда их не пробовали, но как видим не из-за страха смертной казни, а приняв вполне сознательное решение. Поразительно, устройство общества и законы, которые люди принимают, ведь в другой части планеты за употребление можно отправиться в тюрьму на несколько лет.

Грибные фермы на Бали

И раз это легально здесь, мне было интересно увидеть фермы на которых эти грибы выращивают, увидеть весь процесс, и с этим вопросом я отправился по магазинам. Как оказалось, в Куте располагаются точки продажи, а откуда товар привозят, многие продавцы не знают. В одном из магазинов мне сказали, что ферму можно найти в районе Джимбарана, но без уточнения.

В других же сказали, что, как таковых, ферм на острове нет, и каждое утро, часа в 4, владельцы магазинов или их помощники ездят в тот район или в район Падан-Падана на поля, где пасутся коровы. В связи с такими условиями цена периодически меняется, после нескольких сильно дождливых дней, найти грибы будет куда как сложнее и, соответственно, цена растёт, и может доходить до 100 тысяч рупий (1 доллар ~ 9 тысяч рупий), хотя насколько я заметил, для иностранцев она в основном и держится в этом районе. Беглый опрос нескольких магазинов выдал следующее распределение цен, в зависимости от наглости продавца: 50К — 80К — 100К, и наконец один из продавцов озвучил цену в 20 тысяч, что и является реальной ценой для местных.

Предостережение

Как и с любым веществом, будь-то алкоголь, газировка или пончики, при правильно подобранных дозировке и условиях, риск каких-то негативных факторов сводится к нулю. Главное, чтобы люди понимали зачем и для чего они принимают то, или иное вещество. И что я говорил знакомым, которые собирались попробовать грибы в первый раз, что не забавы ради, а самоисследования для. Если люди принимают такие, сильновлияющие на сознание вещества, в надежде повеселиться на дискотеке, то один раз это фокус может и пройти, но в другой раз может получиться совсем по-другому.
Грибы можно назвать веществом катализатором, так как, аналогичный эффект, без приёма каких-либо веществ, можно получить при выполнении определённых практик, таких как холотропное дыхание. Подробнее об этом можно прочитать в работах Станислава Грофа.

В соответствии с этим, когда люди, принявшие грибы и получившие на выходе бэд трип, говорят, что: “Это всё чёртовы грибы! И от этого мне так плохо”, — всё же заблуждаются и всё, что они получают в основном, всплывает из их подсознания. Так называемые, бэд трипы, возможно также на пользу, потому что в любом случае, те проблемы, которые хранятся в подсознании, все равно оказывают влияние на состояние человека. В измененных состояниях сознания, эти проблемы всплывают на поверхность и можно столкнуться со своими страхами, неразрешёнными проблемами, забытыми, неисполненными желаниями, пережитой болью. Но возможно так много вариантов, опыта, который может получить в этих состояниях, не только болезненного, но и положительного, расслабляющего, познавательного.

Сет и сеттинг

Вспомним о понятиях: сет и сеттинг, о которых говорили ещё в середине прошлого века, во время широкого распространения психотропных веществ. Сет — обстановка: спокойная, приятная атмосфера, безопасное место и трезвые люди вокруг, которые могут помочь при необходимости. Сеттинг — установка: человек, который принимает подобные вещества, должен понимать, что он делает, иметь хотя бы какие-то ожидания относительно трипа.

Хотя никогда невозможно предугадать, что получится на выходе, но подумать об этом стоит. Более подробно об этих и других понятиях можно прочитать в книге “Штурмуя небеса”, Джея Стивенса.

Выводы относительно темы, каждый может сделать сам. Увидим, будут ли использоваться грибы для лечения в России, в ближайшие годы. Но потенциал его применения в психиатрии, необходимо исследовать, также, как и в других зарубежных странах.

В 1492 году Христофор Колумб распахнул перед Европой «двери» Америки. Старый Свет узрел Новый и, разумеется, раскритиковал его в пух и прах.

Дикая земля, дикий народ, дикие нравы. Тем не менее два обычая индейцев европейцы переняли с большим удовольствием: начали курить табак и употреблять... галлюциногенные грибы.

По какому-то неведомому капризу природы случилось так, что на территории Центральной Америки произрастает самое большое количество галлюциногенных растений из всех, известных сегодня науке. Это и кактус пейотль, и лиана ололиуки, и листья пастушки Марии и, разумеется, многие виды галлюциногенных грибов. Впрочем, коренные жители Америки называли эти грибы сакральными или же вовсе именовали «плотью бога».

Их увековечивали в камне: самым древним изваяниям грибов, украшенным лицами богов и демонов, что нашлись на территории Мексики, Гватемалы и Сальвадора, не меньше 3 000 лет!

Чтобы понять, что значила «плоть бога» для аборигенов Америки, нужно уяснить одну простую вещь: тысячелетиями культура и религия индейцев развивались в изоляции от остального мира. И потому они были насколько самобытными, настолько и чуждыми европейцам. То, в чем жители Старого Света увидели лишь новый способ развлечься, у индейцев служило средством познания мира, бога и самого себя!

Надо ли удивляться, что среди аборигенов сакральные грибы применялись довольно широко. Простые индейцы «принимали» их в лечебных целях, дабы отдохнуть и восстановить утраченные силы. А жрецы и шаманы - в религиозных и провидческих: для общения с духами и богами. Употребляя эти грибы, они входили в измененное состояние сознания, благодаря чему могли предсказывать будущее и исцелять больных людей.

ОПАСНАЯ ТРАДИЦИЯ

Европейцы же просто упивались новыми ощущениями, которые вызывали галлюциногенные грибы. Но ни физическое тело, ни сознание их, ни тем более культура явно не были готовы к приему индейского «волшебства». Результат - неадекватное поведение, случаи суицида и помешательства. Между тем в XVI веке Америку уже вовсю атаковали католические миссионеры. Чужая культура казалась им не только варварской, но и опасной. А потому Церковь начала настоящую кампанию против галлюциногенных грибов.

За употребление «сатанинских» растений отныне полагалась смерть. Индейцы поначалу отказывались понимать, за что их отправляют на виселицы и костры: ведь «волшебные» грибы испокон веков являлись частью их мира. Именно поэтому даже массовые казни не смогли убить древнюю традицию: отныне употребление галлюциногенов превратилось в таинство.

ХОББИ МИЛЛИОНЕРА

Индейцы настолько истово оберегали свои ритуалы от чужих глаз, что к началу XX века многие ученые начали гадать - а существовали ли «сатанинские» грибы в действительности или это только легенды? Конец сомнениям положило открытие антрополога Роберта Дж. Вейтлэнера и ботаника Ричарда Эванса Шульца из Гарвардского университета. В 1933 году они обнаружили психоделический гриб из рода Psilocybe в Латинской Америке. Еще больше повезло американским антропологам под руководством Джэна Бассета Джонсона. В качестве зрителей - но никак не участников - их допустили к святая святых: дозволили присутствовать на секретной ритуальной церемонии, связанной с употреблением грибов.

И лишь спустя 22 года белые люди вновь смогли отведать «сатанинское лакомство» по всем правилам. Эта честь выпала супружеской паре - исследователям Вассон.

Гордон Вассон по основному своему роду деятельности был миллионером, этноботаникой же занимался для души и заразил этим хобби свою русскую жену Валентину. Парочка отправилась в Мексику, в одну из глухих деревушек. Как им удалось войти в доверие к местному шаману - одним духам известно. Но тот не только позволил им стать участниками ритуала, но и разрешил притащить в джунгли французского профессора микологии Роджера Хейма. Ученый муж быстро сориентировался, определил «волшебный» гриб как Psilocybe mehanika и убедился, что он прекрасно подходит для искусственного выращивания.

ПИЛЮЛЯ МАССОВОГО ПОРАЖЕНИЯ

Очень скоро Psilocybe mehanika принялись взращивать чуть ли не во всех химико-фармацевтических лабораториях США. Поначалу учеными двигал лишь сугубо научный интерес: они хотели выяснить, какое именно вещество отвечает за необыкновенные свойства грибов? Но затем правительство США взяло проект под контроль: у него появились свои планы относительно галлюциногенов.

В разгар холодной войны проводились целенаправленные исследования различных психотропных препаратов: спецслужбы мечтали найти средство, которое позволило бы управлять и манипулировать сознанием людей, подчинять их чужой воле и т. д. и т. п. Существовала надежда, что «волшебная пилюля» будет обнаружена как раз в индейских грибах. Но она не оправдалась.

Гордон Вассон и Роджер Хейм передали образцы найденного ими в Мексике гриба Альберту Хофманну - изобретателю ЛСД из швейцарской фирмы Sandoz. И тот выделил из Psilocybe вещества, по своему действию почти неотличимые от ЛСД: псилоцибин и псилоцин. Что было дальше, хорошо всем известно: началась эра хиппи.

ВНЕ ЗАКОНА

Хиппи, проповедовавшие идеи свободы и любви, активно расширяли границы своего сознания при помощи психоделиков, в частности ЛСД и «волшебных» грибов. Умеренностью «дети цветов» не отличались, а поскольку движение это было массовым, то довольно скоро у правительства США появились веские причины обвинять хиппи в пропаганде и распространении наркотиков. Дело кончилось тем, что в 1967 году в Америке был запрещен ЛСД, а затем и псилоцибин. Так «волшебные» грибы вновь оказались вне закона.

ЖИТЬ СТАЛО ЛУЧШЕ!

Афармацевты и медики тем временем продолжают исследовать свойства «магических» грибов. Причем по той же причине, по которой псилоцибин объявлен вне закона. Ученые надеются, что благодаря «волшебным» грибам они получат новые средства для борьбы с депрессиями и хроническими болями, которые испытывают, в частности, больные раком.

А в июле 2008 года ученые из Университета Джона Хопкинса в Балтиморе (Мэриленд), задавшись целью выяснить, как влияет однократный прием псилоцибина на здорового человека, провели эксперимент, в котором приняли участие 36 добровольцев.

Все они отведали «волшебных» грибов впервые и подконтрольно. И что же? Когда их попросили описать свои ощущения, то большинство из участников опыта заявили, что это «самое значимое личностное и духовное переживание в их жизни». Дескать, после приема псилоцибина они почувствовали себя более благополучными и удовлетворенными. Кстати, эти ощущения оказались «долгоиграющими» - спустя год добровольцы по-прежнему пребывали в некоторой эйфории и вообще отмечали значительное улучшение качества своей жизни! Так что исследования продолжаются.

СБОЙ В РАБОТЕ

Употреблять галлюциногенные грибы простым смертным запрещено по сей день: псилоцин и псилоцибин нарушают работу мозга. По своей структуре они похожи на серотонин - гормон удовольствия. Между тем именно серотониновая система контролирует большинство жизненно важных процессов в организме, отвечает за память, интеллект, поведение и многое другое. Так вот, проникая в мозг и нервную систему, псилоцин и псилоцибин замещают серотонин, извращая его действие. Организм, разумеется, подобного обмана простить не может, а потому серотониновая система начинает работать со сбоями. В результате человек зарабатывает психоз, а то и полную деградацию.

Наталья КУВШИНОВА